现代人由于许多的不良的生活习惯，如饮食不规律，暴饮暴食，吃过多油腻、甜食等，加上气候、环境高温潮湿，造成很多人身体湿邪内郁，阳气虚弱。我们去看中医的时候，经常会听到中医师提到一个词——湿，有时说体内湿重，或湿气重；有时说脾湿、寒湿等。究竟什么是“湿”？湿有什么危害？该如何预防和祛除？
湿是“六邪”之一，所以又叫“湿邪”。分为内湿和外湿。
内湿
中医认为脾有“运化水湿”的功能，如果身体虚弱，消化不良或暴饮暴食，吃过多油腻、甜食，那脾就不能正常地“运化”而使“水湿内停”，身体内就有了湿气。
外湿
由于气候或环境潮湿，外来水湿会入侵人体使人发生疾病。
内湿的人（脾失健运，水湿停聚）容易招来外湿的入侵；外湿致病，最易伤及脾脏，使湿浊内生，所以两者是既独立又关联的。
“湿”的主要类型
湿寒
外感潮湿寒冷等寒湿邪气，气血运行受阻，关节、筋骨疼痛或寒湿内困而损伤脾阳，或脾肾阳虚而寒湿内停，畏寒肢冷，腹痛泄泻，或浮肿等。
湿热
因夏秋季节天热湿重，湿与热合并入侵人体，或因湿久留不除而化热，脏腑经络运行受阻，出现：发热、头痛头重、身重，口苦，尿黄等。湿热流注关节则谓湿热痹证，侵犯脏腑时，可出现脾胃湿热）、肝胆湿热、膀胱湿热、肠道湿热等证。
风湿
以感受风邪为主，侵犯肌肤、关节、经络，风性走串，故以疼痛游走不定为特点。临床常见为风痹、寒痹、湿痹。
人体“湿重”会怎样
无论外湿或内湿，都有阻遏气机、伤人阳气和侵袭脾脏的特点。在病证上又都具有沉重、秽浊、黏滞等特性。
湿为阴邪：易阻滞气机，损伤阳气。
沉重：感受湿邪后，人们常感到头重如裹，周身困重，四肢酸懒沉重，关节疼痛重着等症状。这是因为湿邪侵袭肌表，留滞于经络关节，使人体的正常生理功能受到阻碍，营气和卫气不能调和的缘故。
秽浊：湿邪致病后，人体各种分泌物秽浊不清，如面垢多，大便溏泻，小便浑浊，妇女白带过多，湿疹等。
黏滞：一方面指因感受湿邪而引起的病症通常病程较长，缠绵难愈；另一方面指病灶部位多潮湿不净，排出物黏滞，舌苔腻等。
此外，湿邪致病还多见于人体下部，如妇女白带增多、淋证、泄泻、痢疾等，水肿也多以下肢较为明显。
认清“湿”要除“湿”
《化湿的四种方法》
在大自然中，温度与湿度，是影响动植物生存的重要因素。一种动物或植物，转移到另一个气候条件不同的地方之后，就可能难以适应，甚至无法生存。气候反差越大，生存概率越低。人体的内环境也是如此，湿气也是影响内在生态环境的重要因素之一。
人体内的湿气有两种：阳虚则寒。阳虚有湿者，湿从寒化，名为寒湿，其症多见于舌淡苔白小便清，治当温阳化湿；阴虚则热。阴虚有湿者，湿从热化，名为湿热，其症多见于舌红苔黄小便黄，且尿骚味重，治当清热利湿。寒湿与湿热性质不同，治法也存在一定差异。
薏米仁、赤小豆煮粥，是网上流传极广的祛湿气的食疗方，有的人服后有效，有的人服后效果不明显，甚至胃中嘈杂，为什么呢？因为，相对而言，薏米仁、赤小豆更适合于湿热，而不宜久用于寒湿体质。
其实，除了温阳化湿、清热利湿之外，化湿的方法还有多种，现分述如下：
1、健脾燥湿：脾主运化。饮食入胃，首先由胃将其消磨溶解，而后，由脾阳将其腐熟，并将水谷精微输送到人体其他脏腑器官进行更深层次的吸收利用。如果脾虚，运化功能低下，或者暴饮暴食，饮食超出了脾的运化能力，则水谷运化无力而水湿内滞，此谓之脾虚生湿，治当健脾燥湿，香砂六君丸为其代表方剂。
2、利水渗湿：江河之水，蒸腾上升，则化为云雾。水，凝聚而有形；湿，弥漫而无形。二者同出一源，互根互化。绝其水源，则湿气迹消，因此，利水亦可化湿。所用之药大多性质比较平和，如：茯苓、猪苓、泽泻、滑石、薏米、瞿麦、扁蓄、茵陈、玉米须、赤小豆等。八正散、三仁汤等即属此类治法。
3、芳香化湿：由于体质上寒热的不同以及湿气存在程度上的差异，有时，湿气表现得粘滞胶着，这时，用一般的利水渗湿药，效果不大理想，当用芳香化湿法。芳香之品，其性清扬、通透、发散，能破湿浊粘稠之性，故能取效。药用藿香、佩兰、苍术、砂仁、豆蔻、草果等。藿香正气丸、苍术平胃散等为其代表方剂。
4、祛风胜湿：梅雨季节，湿气潮润，衣物容易发霉，这时，如果保持室内空气流通或将衣物放到通风处晾晒，则可消除湿气。风吹雾散，祛风之药，可以胜湿，情同此理。湿气弥散游走之时，当用祛风胜湿之法。羌活胜湿汤即属此类治法。